这时沉默许久的村长再次站起，大手一挥宣布长生祭进入下一项流程。

很快就有几位村民吹吹打打地走进内圈，竟是开始了杂耍——这长生祭上还有表演活动？这些流程筹备在禅钟看来，已经丝毫不逊色于禅钟见识过的大型商业企划了，该有的流程一样都不少，也是十分全面了。

不得不说这些表演都很奇特，有许多项目禅钟根本没见过，也算是大开眼界了，甚至那个阿五叔也在一众呼声中上台去，展示了一番扎彩人偶表演。那些原本就制作精细的人偶，在阿五叔的特地操控下，竟然变得灵活无比，丝毫看不出一丝人偶的滞涩，可见技艺超群。

可惜扎彩人偶的脸实在不符合禅钟的审美，这些人偶活动时拉扯关节，禅钟清楚地看到，关节处连接的筋赫然就是那种人皮绳子，只觉得心中发寒，可惜身旁的村民们都浑然不知，还在一个劲地拍手叫好，一派其乐融融的场景。

就在阿五叔表演结束，带着人偶们拱手致意时，禅钟忽然想到，既然阿五叔操控这些人偶如此厉害，想必用人偶来杀人也不是什么难事，那天在大集上遇到的诡异人头可能并非偶然。

禅钟眉头微皱，孟风却是轻轻拍了拍禅钟：“那个阿五叔好像在看你，就连他的人偶也一起看过来了，有点瘆人啊……”

好在阿五叔只是向这边看了一眼，道完谢就走下了广场，去到禅钟看不见的地方了，不过那种仿佛被毒蛇盯上一般的感觉却如此强烈。

阿五叔的表演看起来是压轴场，等阿五叔下场之后，先前一直候在村长身旁的，盛装神巫打扮的村民们开始依次上场，而阿月赫然就在这些村民之中。

随着这些神巫上场，先前停歇许久的乐声再次响起，然而这次的乐声却不再是和缓轻柔，而是苍凉宏大，仿佛仅凭乐声就能沟通天地一般。禅钟从未听过这样的音乐，只觉得连自己的心跳声都快要与密集的鼓点同频了。

有了乐声的衬托，这些神巫的动作便更加不像舞蹈了，更像是某种肢体祝祷，再配上他们身上花纹繁复的衣物，禅钟只觉得好像看到文物活过来了一般，几乎要让人的心神完全沉浸其中。好在这样的感觉转瞬即逝，有了前两次被耳坠唤醒的经历，禅钟对这种场合显然有了免疫力。

事实也是如此，场上所有的村民包括孟风都面色平静，甚至有些麻木，仿佛都是最虔诚的朝圣者一般静立不动，场面无端有些诡异。

祝祷完毕，本来一直在人群中的阿月赤足走出，身上仿佛披了一束圣光，看起来如此的疏离，仿佛此时的阿月身上已经背负上了神明的意识，她表情淡漠地从人群中走出，缓步来到被红布覆盖住的巨型雕像前，轻轻一扯。

隐在红布之下的雕像此时终于露出了它的真面目——那竟是一株巨型的青铜树，与禅钟在祠堂里看到的小青铜树几乎一模一样，只是体积大了无数倍，树干也光秃秃的，没有幻境里那么多的红绸束在上面，但眼前的场景也足够震撼了。

在红布落地的一瞬间，树下早就搭好的几人高火堆“轰——”地一声直接燃起，广场边缘围成一圈的小一号火堆也相继燃起，场面极为神圣。

在跳动的火光印照下，众人好像都在一瞬间回过了神，欣喜和雀跃重新交织在他们的脸上。

只有亲眼目睹了全程的禅钟才知道眼前场景的震撼，这种古老荒凉、神圣而诡异的景象，是自小在钢筋水泥森林长大的孩子体会不到的。

阿月揭开红布的一瞬间，禅钟想到了祠堂幻境里那棵同样通天彻地的长生木，以及树上系满的红色布条。根据那红布条上的字来看，每一根布条都是月牙山曾经真实存在过的人，说不定在几百年前的今天，那些人也同自己一样，坐在火堆中间参加着长生祭。

想到这里，禅钟不由得想到了那个见过一次的名字：付孟连。这个和自己同月同日出生却早了两百年的人。虽然这个名字是用月牙文写的，可禅钟还是记住了这三个字，也算是一种特别的缘分了。

村长自然也知道村民已经跃跃欲试了，于是在村长几句简短的话语之后，就已经有村民开始上前献出自己准备好的祭品了。

禅钟看向一旁孟风的手上，这块红宝石现在已经被孟风刻好了字。见禅钟视线投来，孟风这次也没再藏着，大大方方展示给禅钟看：“我刻了一句古诗，感觉比较符合此情此景，甚至还怕这里的神明看不懂，用的是月牙文来雕刻。”

月牙山的神明是能看懂了，可禅钟却看不懂，只觉得有几个字仿佛在哪里见过。

见禅钟一脸疑惑，孟风笑了笑，指着宝石上的诗句念出声来：

“‘松风吹解带，山月照弹琴’，松风二字描绘了隐逸的生活，松林间的清风徐徐吹拂，好像在给人们解开衣带，预示着身心的自由和闲适，给人一种宁静淡泊，与自然融为一体的感觉，你不觉得很贴和月牙山村民的生活场景吗？”

“……”

“！！！”