还是那句话，如果是在后世，芷若是不大相信这些道家典籍说的那些内丹术、长生法的，但既然来到了拥有内力和高明武功的武侠世界，那么有些东西就不能完全视作虚无缥缈了——芷若虽然没有怎么看过武侠小说，但也多少知道，武侠小说构建的世界观，特别是武学原理，大多是以传统文化特别是道家、佛家传统文化为根基，进行了“合理化想象”。如今，这个“合理化想象”的世界变成了现实，那么，那些“合理化想象”的基础理论，就未必是假的了。

而现在，当初在武当山上读书两个月学到的东西，果然派上了用场。

这些日子，芷若按照道家典籍上所说的东西，先后实验了吐纳术、打坐和内视之法。这次建功的，正是内视之法。

这其实也是相辅相成的——她要用“内视之法”加深对丹田、经脉和内力的掌控，而她平时对内力的竭力控制、分割的尝试，也无意间增强了自己的意念——也就是精神力，而这对修炼“内视之法”大有益处。

总之，有那么一天，仿佛打破了临界点，她的视野轰然剧变，等她从混沌状态中回归之后，发现除了正常视野外，她又多了一个意识视野——一个仿佛能看到身体内部，不，应该说是体内修行世界的视野，类似大海的丹田、仿佛河水奔流在河道中的内力……当然，意识中的“大海”并非真正的大海，所谓的“河道”也不是真正的河道，这是一种玄之又玄的感觉（嗯，芷若第一次体会到了“玄之又玄”这个词的含义），只可意“见”不可言传。

那一刻，芷若明白，她的“内视之法”成了。

当然，初成的意识视野还是有些朦胧模糊的，但最关键的一步突破后，后续的无非是继续修炼、磨苦工，她一面继续练习，一面迫不及待的用“内视之法”去加持她的实验。

通过“内视之法”，芷若惊喜的发现，自己的意识竟与那一缕“内力”产生了联系。

建立联系后，这一缕“内力”在芷若的感受中，不再仅仅是一股热流，而是一种玄之又玄、半虚半实的存在，当她进入“内视”状态后，就能感应到它的存在，而且是在一众内力之中。

简单说，她可以将这一缕“内力”与新修炼出来的其他“内力”分开，就像是汇入江河中的一滴水，正常来讲，会自然融入河水之中，与之成为一个整体，再也不可能分开。但被芷若意识“标记”过的这一缕“内力”，则始终保持着一滴水的形态，虽然汇入江河之中，但只要她想，就可以将其“独立”出来。

比如，所有的“河水”都在经络这条河道中流淌，而作为主人的武者，可以通过运功，加快或迟滞“河水”的流速，可以改变某条分支的流向；甚至也可以将“河水”分成数股，流向不同的分支，但这都是对“河水”作为一个整体来操作的。而到了芷若这里，她可以在“河水”的整体流淌时，单独控制那“一滴水”的流速，可以让它比“河水”的整体流速快，也可以比它慢，更可以让这“一滴水”单独流向某一个“河道”……即使在丹田这个虚拟“大海”里，这“一滴水”也是独立的。

做到了这一点的芷若总算是小小的松了一口气，因为在初步实现对“一滴水”的掌控后，她也实现了对这“一滴水”与“江河”的分割。只有做到这两点，她才能继续将这“一滴水”当做“实验对象”，从容的推进研究。

然而，小松一口气的芷若并不知道，她所以为的“小小进展”，如果公开的话，会引起多大的轰动？！也许普通的武者并不觉得如何，但像灭绝师太这样的武林高手，则能敏锐的感受到其中的不同，而只有像张三丰这样的大宗师，才能意识到其中的价值。

不过不管怎么说，做到了这一步，芷若的“实验”可以照做，内功也可以继续修炼，两者并行不悖，互不干扰。这样，她的内功修行进度也就赶上来了，不用再担心会被灭绝师太斥责。