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第415章 杂·论

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或者有的国王想的更深远一些,为了避免事情替巫术成为有力的佐证,从而让人们丢弃身业醉心钻营“炼金术”这种邪道,导致好端端的王国颓败不说,还出现更多利用巫术害人害己的情况,就像白蚁蚀树,所以也有可能压根就不会公布实情。

再者说了,代表统治阶级的皇室因为一点小小的巫术被一个他们所认为不起眼的平民给搅得天翻地覆,这实在不是什么光彩的事,维护王室的形象和威严也有利于国家安宁。

这样,阿拉丁就连“大盗”或者“盗贼”的名声都落不得,只能在王国最狭密的暗处作为见不得光的人下囚孤独惨死,被时间和众人遗忘,只有宫殿里相陪伴的几块石头在被拆除之前会记得他存在过,或许还有那位无辜被他拖累了的情况不明,生死亦不明的母亲。

智者不信(莫须有的)神佛,学者只信科学,一切未解释的对于学者来说都是科学,只不过是我们还没到达相应高度的科学。

这样,才是偷窃者最应该有的代价。

可悲的是,这种可耻卑鄙的故事往往最容易深得人们的心,因为它迎合了人性中大多数的卑劣和贪懒滑馋颜色。

我们的种族文化,该筛选了。不然它教会的就是小孩偷别人的衣服,不身体力行却想着怎么不劳而获,有毒的“养分”教出来的自然是歪苗,就像战地上长大的孩子从小便会用枪杀人,童真的眼睛里拓印着的不是纯白,而是黑色的杀戮与血腥,稚嫩可爱的微笑下长满锋利的锯齿,其上无辜者的血丝飘摇;就像金色园区长大的孩子,从小会吸毒;红灯园区长大的孩子,从小周姿“性感妖娆”。

嗟然,嗟叹,可耻,荒诞颓废……

这些,这些,原本都是种族未来的“花朵”,是什么教坏了种子?

我们不要学。

五千年盘囚雄壮早已化作东方神龙的根,结出来的必定是累累硕果,灵魂发光,是人类之灯,周遭尾墟无可比拟,只得仰望兴羡,神龙,神龙啊!

尹煜佑想不明白,为什么世人会觉得,得到一个奇怪的转移道具,就像蠢人重生会变得一切顺利一样,这不合理,乃是悖论,或者说能重生的本身就不是什么普通的人,可能真的只是恰好不幸,原本会有一番大抱负,天地不才。

聪明的人厉害在他“聪明”,而不是他的运气好。

富人也有很多运气差的,可是他们的胆识、勇气、谋略,已经超过了一般人,这就是他们的过人之处,是他们的剑。

有武器的人,冲锋杀敌自然更快,对于上天来说,功劳自然更多,结算之时得到的赏赐自然也更多,这赏赐就是被后人们所羡慕研析的“运气”。

可笑的运气!可耻的运气!!

阿拉丁有运气傍身,自然可以利用神灯偷取财富,可是偷取不来国王积攒的智慧。更有可能的下场是哪怕他利用神灯拥有了财富,却因为自小没接触过,所以不会管理财富,从而被坑蒙拐骗偷杀,很快就会再次沦落成穷人,甚至比之前勉强能够温饱的状态过得更加悲惨。

真正的财富从来都不是钱财,而是一片金叶子飞过来的时候,你能够抬手抓住的这个能力,不依靠所谓的运气,而是你势必百分之百将它牢牢抓在手心里的肌肉和大脑记忆。

或者有的人刻苦修炼出了神力,大手一挥,千万金叶尽数落入己身囊中,这样的人,在以前被人们称作“君主”。

为此训练过千万次或者天生就有此卓群不凡天赋的大有人在,所以你凭什么觉得,靠着一只网兜勉强打捞住了一次叶,便可以幸运获得整片金色的森林?

你凭什么用百分之一的幸运跟别人超越了百分之百的努力外加天赋作比较?

存在了侥幸心理的你,可鄙的你,不过是名可悲的懦夫。

(我自己也是。)

森林从来都只留给为它努力的人,金子也同样只留给肯为了它亲自化身为铲凿的人。当然,被派遣的工匠只是非人的“道具”,要主动纡尊的才算。

其后也很关键的是,你还要有能掌握金财的能力,不然它只是一把金沙,风一吹即散,是为虚真的黄粱一梦。

自身能力不行,自身没有化作可捕可捞的网,拿住了也很快会丢失,不会属于自己。

自身强大才是万物成为你等式尽头所得的不变基础。

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