添芷萝：“现在很多女生避讳自己的月经信息，买卫生巾要遮遮掩掩，也更愿意用'姨妈''好事'来替代月经，这真的是一件羞耻的事吗？”

A：“其实在我们这里，我们更多还是习惯叫月经，至于这件事情是不是羞耻的，我觉得不是，但是很多人不这样认为。而当这样的人多了之后，就算是原先不这么认为的我，也多多少少有些回避这件事情了。”

添芷萝：“也就是说，在大环境的一致相反下，人们往往会改变自己原本的想法。那么，包括我在内的人们为什么不敢反抗多数呢？”

A：“这可以看做是一种社会交往的必然，人是群居动物，不可能离群索居，而与人相处就必定要接受一定的规则，或者说是一些约定俗成的规矩，但是这些规矩随着时代的发展可能就不适用了。这个时候就有新的看法，以及革新——比如，以前的人是不会有几个人提起这种事情的，而现在却有更多的如你我一般的普通人问：这件事情真的羞耻吗？”

添芷萝：“随着时代的发展的确会有新的看法，如果你的看法被多数人否定，而你坚信它是正确的，你会如何度量“正确”这一标杆？大多数人认同是正确吗？”

A：“'正确'这个词是说要符合某个标准，而且得是客观真理。如果是明确能够被肯定的事情，我会坚持我自己的看法，比如说我有个朋友经常喜欢说两个看起来完全不一样的猫是同一只，我一直否认，他后来发红包，得说那猫是一样的才能够拿钱，但是我还是不说是。

当然，这也是在人比较少的情况下。一个人你可以否认，两个人三个人可以，十个呢，百个呢，千个呢？”

A：“大多数人的认同不代表是正确的，只能够说大多数人这样认为是可以改变一些事情的。”

A：“最开始成语沉鱼落雁的意思是说人觉得好看的美人，动物觉得丑，后来只保留了好看的意思。比如人不为己天诛地灭，这句话的为是二声，意思也跟大众理解的截然不同，再说近两年，记得我还在读高中时，七月流火的意思是天气逐渐转凉。但是现在，这句话尽管也可以用来形容天气炎热。”

添芷萝：“那么我们是否应该在意大部分人对自己的评价？或者说在意大部分人对自己的恶意？”

A：“既然问出这么一句话，就代表你肯定是在意的，不然你压根就不会有这个问题。不过，其实是没有必要去在意那些不相关的人的意见，不是要劝人大度，单纯的麻烦而且没有必要罢了。他们跟你的利益没有任何关系，也不会参与到你的生活，顶多就是萍水相逢的陌路人，只需要在意认识的人的想法。”

添芷萝：“有这样的心态真的很好。但如果认识的人强制性地要改变你的想法，你会在所谓“友谊”和“自我”之间做出怎样的取舍？”

A：“恕我直言，没有谁离了谁是活不了的，如果有个人天天抱怨另一个人却还是不愿意离开，那么一定是贪图某种好处。改变想法其实也是每个人都在做的事情，区别就是那种程度够不够严重，比如说我讨厌一个人了，那么我喜欢我的朋友最好也别喜欢那个人，这样最好。”

添芷萝：“那么你相信两个人之间有三观完全相同，互相坦诚相见没有丝毫隐瞒，近乎柏拉图童话式的友谊吗？”

A：“可能有，但是很少。而且，没有丝毫隐瞒并不是一个好的选择，人注定会有自己的空间。”

添芷萝：“人注定要有自己的私人空间，那么你认为过度沉溺于私人空间，不关心外界一切变化的人会有什么问题吗？”

A：“没有问题，只要自己开心就行。但是事实上人不可能完全与外界隔离，更大的可能性是这个人只能够接收到一部分信息，更多的信息被他给屏蔽了。

然而，我们每个人其实都是一座孤岛，现代社会网络越来越发达，每日推送的也大多是你想要看到的内容，而随着时间的日积月累，我们也越来越难看到不同的意见。”

添芷萝：“那么，有许多人过于在意他人的看法与意见，尤其是在感情上，就像现在很流行的pua，后期男生往往会对女生提出许多“你不够好”的指责，你对pua有什么看法吗？”

A：“并非是许多人，可以说，只要是人就一定会在意其他人的意见，但是由于关系的远近，人更多在意的是亲近的人的意见，陌生人对你评头论足你会不爽，唯有那些真正亲近你的人对你的否认才会让你觉得难受。

现在这个词被提及的原因是因为受害者受到的伤害太大，以至于无法被抹去，但是即便如此也会有人将责任推到受害者身上。”

添芷萝：“那么你认为pua的核心手段是精神暴力吗？如果是的话，女性一些自以为羞耻的现象的加剧是否与这些手段的出现有关？”

A：“算是吧，可能是有意识或者无意识的打压，比起男朋友、丈夫这种'外人'，更难辨别的反而是来自亲人的所谓pua行为。其实比起这些外界的打压，更可怕的是被同化，我们一边反对这种行为，一边却不自觉受到这种行为的影响。当然有关，但是现在不是加剧，反而是减少，因为在从前，我们是不会有这种看法的。”

添芷萝：“那么你认为女性该如何反抗这种现象呢？”

A：“了解这些现象的来源，其实更多一开始只是社会上常有的事情。比如说提起中医人们回想起一个长胡子的老人形象，并且普遍认为年轻人是不靠谱的。比如提起政治家人们大多会想到男性，而护士老师这类职业人们会想到女性。这个很多人说是性别歧视，但是其实不过是社会上常见的事情。当然，认为女性一定不能够从政的，即便不是性别歧视，也是一种偏见了。

正视此类现象，承认每个人都会有偏见。遇到其他人的偏见，不要想着去打压，应该搞清楚为什么会这么想。很多人觉得男性欺压女性，事实上是大多数人都选择了安逸——比如说有女权说一个学校只限男生很少有女生，事实是压根就没有几个女生去报那个学校。一些连体育课都会时常找借口逃避跑步的人也就不要觉得这是别人的偏见吧。

从我个人来说，我是很看不惯这一类的女生的。”

添芷萝：“那也就是说你很讨厌那些一边打着女性的旗号，要求所谓的伪“女权”，而另一边又安于现在的生活，不为自己积极争取的人？你认为真正的女权应该是什么样子，对它又有怎样的评价？”

A：“对于女权我了解不算多，很多人都说女权如今被污名化，然而这与一些人的所作所为脱不了关系。女权一直争取的是可以与男性得到同等的权利，同时也承担义务，但是与此同时不忽略性别上的差异和优劣（有些比男性有优势的地方应当发挥出来，劣势也应当提升，但是要接受劣势无论怎么提升也到不了那种程度的可能，少数女性可能能够达到，但是多数或许不太行，至少不肯吃苦的娇气女性，不在少数）。

一些女权比较过激我也是可以理解的，矮枉过正都这样说，但是如果不这样做，可能一辈子也无法实现。

我们国家女性地位不算太低的原因，是因为那些前辈们是跟着去战斗去争取权利的，所以才有今日这样的权利，若是真跟一些怕吃苦的人一样，恐怕是不会有这种地位的。”

A：“毕竟，阿斗是扶不起的。”