“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。”①

陆行舟昨晚没睡好，今日听谢歇讲课的时候，撑着头昏昏欲睡。

“行舟，你来说说，这段话是什么意思？”

谢歇点了陆行舟的名字，陆行舟整个人一激灵，瞬间清醒过来。

他只记住了“天尊地卑”四个字，后面的记忆都被瞌睡虫给吃了，陆行舟站起身，硬着头皮道：“意思就是，天是很尊贵的，地是很卑微的，所以叫做天尊地卑……”

“错了。”谢歇道，“在这句话里，卑不是卑微的意思，是亲近的意思。因为天离我们很远，所以我们觉得天很尊贵，而地离我们很近，所以我们觉得地很亲近。大地踏实亲切，厚实和顺，《易经》中也说，‘地势坤，君子以厚德载物’②，地怎么可能是卑贱的？”

陆行舟点头道：“先生说得对。”

谢歇道：“坐下吧，再好好想一想。”

陆行舟松了一口气，幸好谢歇没让他继续往下说，不然他就不知道该怎么扯了。他考试的时候最怕遇上的就是文言文，许是因为没有古人的心境，他记不住，也很难理解。

但来到《三尺青锋》这个世界后，陆行舟记住了许多古人的东西，虽总还是不理解，但起码是记住了。谢歇教的东西很多，《论语》《孟子》《老子》《易经》《后汉书》《了凡四训》等书籍，他都会讲一讲。

陆行舟觉得他还挺能适应环境的，刚开始接触这些书的时候，他要背一天才能背下一页，后来他读得多了，半个时辰就能背下两页。而且他从咀嚼这些句子中，也渐渐体会到了乐趣，他有时会幻想自己就是古代大文豪，站在江边，壮志满怀地吟诵这些名言名句。

靠着这样的幻想，陆行舟的背书速度哐哐加快。

陆行舟并不总觉得古人的话都是对的。

比如在读《了凡四训》的时候，陆行舟不喜欢这段话：“即命当荣显，常作落寞想；即时当顺利，当作拂逆想；即眼前足食，常作贫窭想；即人相爱敬，常作恐惧想；即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想。”

他想，命运既然是显贵的，为什么总要想落寞的时候。眼下既然是顺利的，为什么要觉得自己身在逆境？明明丰衣足食，却要常常担忧缺衣少食。明明与别人相亲相爱相敬，又在恐惧什么呢？……总而言之，陆行舟觉得，快乐就是快乐，满足就是满足，享受就是享受，如果他眼下过得很幸福，那么他不要活在忧虑当中，他要活在当下，乐在当下。

刚来到这个世界的时候，烦恼占据了陆行舟的内心，使得他没办法去体验这个世界的美好，也没办法把自己当成真正的“陆行舟”，去跟陆家人产生真正的情感链接。他总觉得自己是个局外人，局外魂，就应该尽早出局。

可来都来了，一时半会他也走不了，何不放下心来，在这个世界寻觅另一番快乐？反正痛苦一天也是一天，快乐一天也是一天，他何不让自己过得舒坦些？只要他知道，他终究会回到现实世界去，那就足够了。

一天，陆行舟耐下性子，数自己一次性能走多少步，也就是他的极限。等他再也迈不动脚步的时候，他记住的数字是一万二千三百七十四步。这是巨大的进步，现代那个他都未必能走那么多路，陆行舟很高兴，也许，不需要再过多少时日，他就能开始练基础拳脚和基础轻功了。

阴魂不散的于为杰又出现了，他坐在陆行舟旁边的凳子上，好像武馆里就只剩这个位置。陆行舟觉得自己明白于为杰在想什么之后，就不再对于为杰感到厌烦，而是觉得他很幼稚。

陆行舟问：“小于哥，你练完武了吗？”

于为杰说：“练完了。”他来武馆练武倒也没什么目的，只是想找点事做而已，所以他练得不甚认真，得过且过，打发时间罢了。

太阳还挂在天边，要落不落的模样，陆行舟说：“还有点时间，要不你去找胡大壮玩吧，我再练练走路。”

“我陪你练走路。”于为杰自动忽略了“胡大壮”这个名字。

陆行舟也不知道怎么委婉，只能直接说：“不用了，我想自己走走。”

于为杰盯了陆行舟一会，陆行舟有点心虚，错开了目光，盯着自己的鞋看。于为杰到底没为难陆行舟，他说：“好，那你再练练，我准备回家了。”

陆行舟不忘初心：“你可以跟胡大壮一起回家，他也住在郊外。”

于为杰眉头紧皱：“你今天为什么总是提胡大壮？”

“我是觉得，你可以多交几个朋友，胡大壮不是坏人。而且，我也没有总是提胡大壮，我只是提了两句而已……”陆行舟越说越小声。

他恨自己不争气，说好了要跟于为杰讲道理，他站在道理的那一方，为什么这么怂？一定是原主的记忆在作祟，一定是！

于为杰忍了又忍，把火气忍下来了：“我只交你这个朋友，你别再提胡大壮了，你也别跟别人交朋友。行吗？”

陆行舟想着温水煮青蛙，也没再说什么，但他是不可能答应于为杰的。他可以敷衍于为杰，可他不能在明知自己做不到的情况下点头，这很不好。

“我去练走路了，你快回去吧，回去的路上注意安全。”陆行舟顿了顿，“小于哥，不管如何，我们都是朋友。”

于为杰的脸色好看了点：“你也别练太久，不舒服了就停下来。”

等于为杰走后，陆行舟又走了两千步，这才回去书院温习功课。

睡前，陆行舟打开任务面板。