“百川汇溪”虽然极为好用，但想要学成，难度极大。云瞻老人钻研几十年，这才苦思冥想出这一套剑招的蓝图，他又花几年时间，方创出这“雨霖铃”第二重境。俗话说，“前人栽树，后人乘凉”，哪怕“雨霖铃”有了完善的剑谱，但“女剑圣”赫恋凡仍是花了七年，才掌握“百川汇溪”这层境界。

即使如此，云瞻老人仍是时常夸耀，自己的徒弟，天赋异禀不说，生来更是为剑而活。日后青出于蓝，指日可待。假以时日，他的徒弟，会成为新一任的“剑圣”。

“百川汇溪”之所以如此难练，是因为对修习者剑气的要求极高，首先，修习者要做到剑气纯净，不得混入半点内力，单凭这一点，便筛去大批剑手。正如丐帮帮主魏承乾的掌力混有些许内力一般，很多剑手的剑招，其实也掺杂一点内力。前面已经说过，这是因为内力不能完全转化为招式而形成的残存，在短期的实战中，虽说影响不大，但想要修习“百川汇溪”，已是无望。

其次，哪怕剑气纯净，想要学会“百川汇溪”，还要进行难度极高的一步：以剑气化形。这里的化形，并不是说，有能力将剑气转化为招式打出，便已成功；而是要想办法将剑气聚合为实体之态，能够看得见、摸得着。聚合过的剑气，密集而沉重。想要成功，首先剑气要足够庞大，如若剑气薄弱，连化形的原材料都不够；再者，对剑气的控制，一定要足够有力，当剑气聚合之后，会比平时沉重许多，一旦控制不住，剑气从剑锋上滑落，也只能是备而无用。

前两步的难度已经是常人所望尘莫及，然而真正的难题，还在第三步，是炼狱难度。当剑气成功聚合为实体，才有可能进行第三步，这第三步，便是将这实体剑气，控制为流体，能够像液体一样流淌。到了这一步，不讲什么天赋，亦不讲什么技巧，全看修习者能否找到能使实体剑气流淌的手感。如若是一直找不到，无异于功亏一篑。

多年之前，便已有诗云：

“雨中霖铃继，断魂行人依。

虚怀若有容，百川汇山溪。”

寥寥四句，却讲述许多人对于“雨霖铃”的求学之路。曾经得云瞻老人传道授业之人，绝非“女剑圣”赫恋凡一个。为学“雨霖铃”，前来拜云瞻老人为师者继往开来，一个接着一个。但很多人，在达成第一重境之后，便原地踏步，始终无法迈入第二重境。

云瞻老人也不隐瞒，直截了当地讲出第二重境非常人所能修习成功，与其在他这里浪费时间，不如下山而去，学习新的武功。

最初，云瞻老人的徒弟们还不愿意就此离开，情愿花费时间继续研习雨霖铃。可惜日复一日，年复一年，丝毫没有成果，很多人就此没了希望，只得拜别而去。终有一日，大家商议好，就此共同离开。下山之时，他们如断魂一般，相互依靠着，安慰着彼此，亦是安慰着自己。

那时，云瞻老人还以为，自己“雨霖铃”中的真正绝学，只怕是要带进棺材，他自己亦有些心灰意冷，觉得自己不宜再收徒弟，以免耽误人家的岁月青春。

不想这时，他日后的亲传弟子赫恋凡出现了。

当初十岁的赫恋凡拜师，云瞻老人很不情愿。赫恋凡的根骨是不错，但比她根骨更好的弟子，云瞻老人也曾收过，如今早已离开。而且赫恋凡还是个女孩，女孩的青春更为宝贵，不该浪费在无以修成的剑术之上。故云瞻老人一开始是拒绝的。

赫恋凡求了又求，精诚至极，云瞻老人不忍直接赶走她，而是赠给她《雨霖铃·一重境》的剑谱，说她学会了再来找他。

云瞻老人本以为，一个天生丽质的姑娘，从小如众星捧月般被照料大，在修剑途中，会因吃不了苦很快放弃。哪知，她修成“雨霖铃”第一重境，仅用半年时间，而且所使出的剑气，竟如映月潭之内的潭水一般纯净。云瞻老人暗自讶异，于是浅浅传她“百川汇溪”的入门口诀，以观后效。