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第37章 歌剧的意义

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或许,几十年后,这个剧本会带来名为‘崛起’的种子,将赤旗插满全世界。

月见秋雨难道的,笑的明朗:“这个剧本叫什么名字呢?”

“是反应社会黑暗现实和对法律的敬畏之心,竹下社长说,叫——”

“《罪与罚》。”

“《罪与罚》吗?很好的名字。”月见秋雨心中,居然涌出了一种名为欣慰的情绪。明明他与他所谓的弟弟只见过一面,但他由衷的为对方思想上的转变所欣喜。

要是顾澈裕能看到,一定很开心吧?

不过,他可是最先知道的。至于顾澈裕,自己发现去吧!他才不会告诉对方呢。顾澈裕这个哥哥做的也太不称职了些。

“好了好了,大家开始彩排吧。不是还有一个星期就要开始表演了吗?”月见秋雨道:“到时候我可要找人扛着大摄像机来学校里拍照的。”

“那肯定的!”星野时泽和其他几个社员将手掌放在一起,围成一个圆。

几个相互不认识的少年,为了同一种思想而奋斗着。

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作者有话说:

我最近补了一下文野的异能背景。

一战打了,二战好像是没开始打就被‘七个背叛者’强行打断了。

异能力起源于欧洲,最强是Britain,其次是France。然后China是战争后崛起的新兴国家在亚洲有很高的地位(推测,原文好像没具体交代华国的地位。只是提了嘴欧洲那边的。)

然后霓虹是异能战争的战/败/国,这点毋庸置疑。

也就是说,在文野世界里,霓虹还没同华国打太久。

但只要霓虹思想一日如此,那两国之间的征//战就总有一天以不同的形式爆发。

所以,本人这么写其实也是有私心的。算是另一种方式的曲线救国吧。哪怕是另一个世界的China,也不想留下任何名为霓虹的隐患。所以干脆从根源杜绝。

顺带一提,陀陀在现实里也确实沾点红。但他在《罪与罚》里批判过communism的不足之处,很有批判精神(主要是批评思想上的僵硬与局限性)。

而本书里陀陀给竹下溪的《The Communist Manifesto》和一系列Socialism和communism的书都不是原版的,是经过他修改的更加合理的。

啊,天啊,前几天存稿发完后狼狈码字的人是谁,我不说(哭)。

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