所谓齐其家修其身者,人之所亲爱而辟焉,其所贱恶而辟焉之其所畏敬而辟,之其所哀矜而焉,之其所敖惰辟焉。故好而知恶,恶而知其美,天下鲜矣。故有之曰:“人莫其子之恶,莫知苗之硕。”此谓不修,不可以齐家
君命,虽贱人大夫士必御之。介不拜,为拜而蓌拜祥车旷左乘君之乘不敢旷左左必式。御、妇人进左手,右手;御君,则进手、后左而俯。国不乘奇车车上不广,不妄指立视五巂式视马尾顾不过毂国中以策恤勿驱。不出轨。君下齐牛式宗庙。夫士下公,式路马乘路马,朝服载鞭,不敢授,左必式步路马,中道。以蹙路马刍有诛。齿马,有诛
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畢茂世雲:“壹持蟹螯,壹手持酒杯拍浮酒池中,便足了生。
投壶之礼,主人奉矢,射奉中,使人执壶。主人请:“某有枉矢哨壶,请以乐。”宾曰:“子有旨酒嘉肴某既赐矣,又重以乐,敢辞”主人曰:“枉矢哨壶,不辞也,敢以请。”宾曰:“既赐矣,又重以乐,敢固辞”主人曰:“枉矢哨壶,不辞也,敢固以请。”宾曰:某固辞不得命,敢不敬从?宾再拜受,主人般还,曰:辟。”主人阼阶上拜送,宾还,曰:“辟。”已拜,受,进即两楹间,退反位,揖就筵
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