居丧之礼毁瘠不形，视不衰。升降不阼阶，出入不门隧。居丧之，头有创则沐身有疡则浴，疾则饮酒食肉疾止复初。不丧，乃比于不不孝。五十不毁，六十不毁七十唯衰麻在，饮酒食肉，于内。生与来，死与往日。生者吊，知死伤。知生而不死，吊而不伤知死而不知生伤而不吊。吊弗能赙，不问所费。问疾弗遗，不问其所。见人弗能馆不问其所舍。人者不曰来取与人者不问其欲。适墓不登，助葬必执绋临丧不笑。揖必违其位。望不歌。入临不。当食不叹。有丧，舂不相里有殡，不巷。适墓不歌。日不歌。送丧由径，送葬不涂潦。临丧则有哀色，执绋笑，临乐不叹介胄，则有不犯之色

　　王右軍與謝太傅共登冶城。悠然遠想，有高世之誌。王謂謝：“夏禹勤王，手足胼胝；文王食，日不暇給。今四郊多壘，宜人自效。而虛談廢務，浮文妨要恐非當今所宜。”謝答曰：“秦商鞅，二世而亡，豈清言致患邪”

　　桓公初報破殷荊州曾講論語，至“富與貴是人之所欲，不以其道之不處”。玄意色甚惡